伏羲画出八卦后，通天便再次出岛，往渭河流域的有姜部落而去，通天此举自是为了寻找那第二任人皇神农。
虽然通天为人教教主，占了先机，但人皇降世，乃是天机，无缘不可得。而神农又不同于伏羲有人教功法气息，因此通天也只能大概算出神农将于近段时间内出生在有姜部落，因此通天赶紧抢先下手。
通天很快就来到了有姜部落，此次通天为了避免麻烦，就化为一个平常人的面貌，很快，通天就听闻了一个神异的事件，却是部落里有一名女子叫任姒，任姒一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，就此受孕，部落里人用伏羲八卦皆推算不出，都惊恐不已。
通天一算，不禁一笑：真是皇天不负有心人啊，于是就显出真身，并告诉有姜部落任姒所怀之人日后将为洪荒第二人共主。于是通天便住在有姜部落，传下人教道统，顺便了解一下远古洪荒人族的生活，但他对人族的文明发展却甚少干预，毕竟人族有自己的发展历程，只有人族自力更生，才能真正立足于洪荒。
圣父留在有姜部落，并且有姜部落将出大贤的消息，很快就传遍了出去，周围人族部落听闻，尽皆搬迁而来，有姜部落渐渐成为了人族第二大部落。
任姒怀孕十年后，怀中小孩终于问世，通天便赐名为神农，收神农为第五位记名弟子。有姜部落大肆庆贺后，通天便带着神农回蓬莱岛。
而此时伏羲却焦急不已，原来八卦得以流传后，人们通过推算，可躲避大自然的灾害，又有许多人在人教传道下，学得法术或从八卦中领悟出神通，可抵御猛兽，于是人族没了大自然的威胁，死亡率大大降低，因此数量越来越多，渐渐的，通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人的吃食要求了。人族开始出现饥荒，伏羲虽然可用道法解决一时之需，但这终究不是长久之计，伏羲对此也没有什么办法。
而且如今伏羲大道已成，修为日渐高深，已经明了天数，隐隐感觉到自己能留在人族的日子不多了，于是伏羲就开始寻找可以接替自己位置的人，来解决人族的食物事宜。
碧游宫。
通天坐在云床上，欣慰地看着下面站着的神农。
神农也不愧为天命之人，对于农事和丹药之术悟性奇高，并且资质极佳，短短十多年，就有了大罗金仙初期的修为，让众弟子再次惊呼大叹。
通天拿出一个三脚鼎和一条鞭递给神农，说道：“此鼎名为神农鼎，乃是为师仿乾坤鼎所炼，可炼百草精英，这鞭名为赭鞭，乃是为师用造人之葫芦藤所炼制的，可辨识万千草木，只要用此鞭打过便可知草木有毒无毒，但却无法辨别出毒性之强烈，你有大志，此二物便给你防身！”当然通天所炼之物又岂会如此鸡肋，这神农鼎和玄木的盘古鼎功用相似，皆攻防一体，而赭鞭更为了得，威力不小，可以无视一切法术、肉体、精神攻击，直接拿人，而且是功德圣器，伤人不沾因果。
神农感受这二物无形中散发而出的阵阵威压，不禁一阵激动。
通天又递给神农一根紫竹杖后，严肃地说道：“你和你师兄伏羲一样，你们的道皆在于人族，你回人族后，切记时刻心系百姓，以造福洪荒万民为己任。还有你之所学和玄木相似，日后若有难题，你可问玄木。”
通天想了想，取出一颗丹药，对神农道：“这为混沌丹，可解百毒，日后你用到之日，便是你功成之时。”
神农有些疑惑，接过后，便出了蓬莱岛，回到有姜部落。
有姜部落众人见神农为圣父之徒，又本领高强，因此在首领衰老之后，便推举了神农为新的部落首领。
神农在接任首领之位后，励精图治，但随着族人的数量越来越多，粮食很快就严重不足，于是神农便每天思考如何解决族人的吃饭问题。
神农很是聪颖，又对农业之事极为精湛，一天，神农看到牛马等动物在吃草，心中一动，不由得心想动物可靠吃草而活，那么族人应该也可以。
一念之下，又想起通天所赐的神农鼎和赭鞭，神农顿时明白通天之意，将部落之事安排好后，神农便带了几个族中的青壮年出发，开始寻找人族可以吃的植物。
虽然蓬莱大道三卷的《杂篇》里记载了无数的天财地宝、奇花异草，但却没有平常的食物药材，因此神农只得亲自行动。
神农游历洪荒，一路之上但凡见到以前未曾见过的草木便取一枝下来，用赭鞭打一下，查看其有无毒性，将他们一一记录下来，并一一服用，辨别出毒草毒性之强烈，并用神农鼎将草药炼成丹药，将药物的精华全部存下来。
如此数年时间，神农终于找出了许多可以食用的植物，但洪荒中有无数异物，神农因此也多次中毒，虽然神农凭借大罗金仙的道行和丰富的药草知识挺了过去，但却仍留下了隐患。
有付出便有收获，神农也因此发现了每一样草木都有其五行属性，相生相克。而有些毒药毒性剧烈却是因为混含了数种五行之力。神农观察后，发现草木的根、干、枝、叶、果功用各不相同，却是皆有妙用，而且有些草木与人体内某些性质相似，可以用之解毒治病或者调理身体。
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